Embajada Mora. Moros y Cristianos Aigues 2010.

 

Los Cristianos recorren las calles de Aigues con sus mejores galas. Desfilan, cantan, sonríen. Como hace miles de años, vivían en paz en estas tierras. El pastoreo, la agricultura, algunas actividades gremiales y la pesca del cercano mar eran sus medios de vida. Protegía el pueblo una pequeña guarnición en su castillo. Pero esa paz se quebró. Huestes moras venidas del norte de  África ataron y conquistaron pueblos y ciudades de las costas levantinas. Y Aigues no fue una excepción.

Estos días de finales de Agosto se rememora este acontecimiento. Encabezan el desfile las Reinas Cristianas de las  Fiestas: Alexandra Gómez (infantil) y Vanesa Antón (adulta). También hay Reinas Moras: Andrea Carbonell (infantil) y Mª del Mar Cremades (adulta). Este desfile en comparsas diferentes es una imitación de la estructura militar que mantenian los ejércitos de reserva que participaban en la fiesta a finales del siglo XVI.

 

Cristianos, piratas y moros se encuentran a los pies del castillo. Los piratas lanzan disparos de cañón. Los moros, con su Embajador a la cabeza (Javier Llorens), piden la rendición pacifica de los cristianos y les proponen vasallaje. Pero los Cristianos no permitirán ser esclavos de nadie ni tener que dejar estas tierras sin oponer resistencia. El Embajador moro utiliza, en este caso, la poesía y la diplomacia para intentar convencer al Embajador Cristiano (Fernando Santos) de entregar la plaza sin derramamiento de sangre, pero este - como manda la tradición histórica - lo niega, orgulloso, pensando en su supuesta superioridad.

 

Sin embargo, en esta lucha ganan los Moros. Y los soldados Cristianos tienen que abandonar el castillo. Humillados prometen venganza, volverán, y esta vez será para vencer definitivamente a los moros y expulsarlos de sus tierras. Y así ocurrirá (domingo 29 de agosto a las 13,30 h), pero esa es otra historia.

Una representación teatral elaborada y conseguida, cautivando a niños y mayores y viviendo un hecho real de la historia de Aigues como si hoy (por la noche del jueves 26 de agosto) fuéramos testigos reales de esta Embajada Mora y posterior batalla con los Cristianos.

Al terminar, no podían faltar trompetas, clarinetes, timbales, que llenen la noche de notas musicales que animan y cautivan a los pies, a las piernas, a seguir sus compases.

Para mas información de Aigues, visita la web de su Ayuntamiento en http://www.aigues.es

con pañales fui la primera. Moros y Cristianos en Mutxamel

 

Con pañales fui la primera vez. En brazos de mi abuelo Alarico. Muchas veces me ha contado que ese día fuimos objeto de todas las miradas. Tan orgulloso estaba de su primer nieto. Ataviados con bellos ropajes, parecíamos reyes ó príncipes. Mejor dicho, Jeques. Largas túnicas y enrevesados turbantes. Coloridas telas. Cintas y adornos brillantes. Largas lanzas con puntas afiladas. Por la calle principal, con redobles de tambores y melodías de instrumentos de viento. Llevando el paso marcialmente, según cada compás.

   

 

 

Recesvinto me pusieron de nombre, aunque mis amigos me llaman Vinto. Suena un poco raro y yo digo que raro no, diferente. No es de extrañar que sea este mi nombre porque a mi bisabuelo se le ocurrió llamar a su hijo, Alarico. El llamó a mi padre, Leovigildo. Y mi padre siguió la tradición de poner a sus hijos los nombres de los reyes godos.

Con el tiempo mi abuelo, mis padres y yo participamos de estas fiestas en comparsas diferentes, según nuestro entorno de amistades. Y no por esto vamos a estar disgustados. Porque comparsas son muchas las que son. Maseros, Piratas, Contrabandistas, Templarios, Zegríes, Xodios, Abencerrajes, Cordó, Els Pacos.

 Capitán Moro

Continúo la tradición de participar activamente en las fiestas de moros y cristianos de mi pueblo, Mutxamel, que es lo importante. Al caer la tarde, después del desfile, nos juntamos toda la familia vestidos con las ropas que representan las tres culturas monoteístas: judíos, árabes, cristianos. En un ambiente de tolerancia y respeto mutuo, como ocurría en el Toledo de la Reconquista. Como sería deseable que ocurriese para siempre en la actual Jerusalén.

Capitán Cristiano

Alrededor de una mesa, con productos de la tierra y del cercano mar Mediterráneo. No pueden faltar los tomates de este pueblo, Mutxamel, reconocidos por su sabor y la textura de su piel. Con la repostería de uno de los mejores hornos, unas copas de vino Fondillón, de dulce paladar. Famoso desde antiguo, bebido por reyes, nobles y el pueblo llano. Entre bocado y bocado, las impresiones del día y de lo que será la noche. Tertulia antesala del desenfreno, del baile y de la juerga, con responsabilidad y sin excesos. Pero diversión en cualquier caso. Fiesta y alegría a raudales. Y la famosa melodía de Paquito el chocolatero, al amanecer.

Páginas relacionadas:

http://club.telepolis.com/darnil/Historia/godos.htm

http://www.mutxamel.org/

http://www.mutxamel.net/festesmutxamel/

http://www.mutxamel.org/pagina.asp?tipo=submenu&submenu=176&menu=1

Origen y actualidad de las fiestas de moros y cristianos de Alcoy

Alcoy (Alcoi, en valenciano) es una ciudad de la Comunidad Valenciana, situada en el norte de la provincia de Alicante. Es capital de la comarca de la Hoya de Alcoy, dentro de la subcomarca Valles de Alcoy. Tiene más de cincuenta mil habitantes.

Aunque la ciudad de Alcoy no podría incluirse en el temario de este blog, sí tiene un trasfondo rural el origen de sus famosas fiestas de moros y cristianos. Por eso, suma y sigue:

Las fiestas de moros y cristianos en Alcoy se celebran en abril en honor a San Jorge. Tienen su origen en una batalla realizada el 23 de abril de 1276 en las puertas de la ciudad, en tiempos del rey Jaime I. Enfrentó a los vecinos de Alcoy con las tropas del caudillo musulmán Al-Azraq. La historia cuenta sus múltiples incursiones por las tierras del norte de la actual provincia de Alicante y sur de la provincia de Valencia. También se cuenta que tenía una mirada penetrante, soberbia, inquietante. Y que llamaba la atención por sus impresionantes ojos azules, por lo que se le puso el mote de el azul.

Cuenta la tradición que en el momento decisivo de la batalla, en que la victoria podía decantarse en un bando ó en otro por el equilibrio de fuerzas, apareció San Jorge a lomos de un caballo sobre las murallas de la ciudad. Su aparición fue decisiva para que la batalla se inclinase a favor de los cristianos.

tabla de San Jorge, del mallorquín Pere Niçard

El cronista Carbonell en su Célebre Centuria fue el primero en relatar estas fiestas allá por el año 1672. En ella habla de las fiestas en honor a San Jorge con la expulsión de los musulmanes. Menciona a dos Compañías, la Moros-Christianos y la Católicos-Christianos, origen de las ventiocho Filaes que hay en la actualidad: en el Bando Moro: Llana, Judíos, Domingo Miques, Chanos, Verdes, Magenta, Cordón, Ligeros, Mudéjares, Abencerrajes, Marrakesch, Realistas, Berberiscos y Benimerines; en el Bando Cristiano: Andaluces, Asturianos, Cides, Labradores, Guzmanes, Vascos, Mozárabes, Almogávares, Navarros, Tomasinas, Muntanyesos, Cruzados, Alcodianos y Aragoneses. Unas cinco mil personas representan esta gesta medieval.

La estructura actual de esta fiesta, muy similar a la del s. XIX, está directamente relacionada con el proceso de industrialización de la ciudad y su carácter asociacionista que se traduce en las diferentes Filaes.

Estas fiestas se celebran los días 22 a 24 de abril, salvo que coincidan con la semana santa, que se cambian las fechas de los días clave. El día 22 es un gran día con las Entradas. Por la mañana, los cristianos. Por la tarde, los moros. Explosión de color e imaginación en los boatos de los Capitanes y los del Alférez, y en los trajes de las Filaes. El día 23 es el dedicado a San Jorge, con actos de carácter religioso. El 24, el alardo. La batalla. Ruido y olor a pólvora. Tiros de arcabucería todo el día. Se consumen unos cinco mil kilogramos de pólvora. Por la mañana, los moros. Por la tarde, los cristianos. Es el día de las Embajadas cuyo libreto tiene más de siglo y medio de existencia. Termina la batalla con la aparición de San Jorge (San Jordiet) en las almenas del castillo, encarnado por un niño, elegido cada año por sorteo. Desde 1276 ganan siempre los cristianos. El pueblo les aclama. Llega la paz. Terminan las fiestas. Y el júbilo del pueblo se ve reflejado en la primavera. Verdes y floridos prados en el campo y en el corazón de los alcoyanos.

cristianos ...

Estas fiestas fueron declaradas de Interés Turístico en 1965. Quince años más tarde, el 18 de enero de 1980, se le concedió el calificativo y título de Fiestas de Interés Turístico Internacional.

Hace algunos años tuve la suerte y el privilegio de ver este acontecimiento histórico-festivo, sentado en primera fila de una calle principal de Alcoy gracias a la invitación de mi amigo Ricardo Atienza, quien participa activamente en una de las Filaes, Quiso que disfrutáramos con la Entrada, un día inolvidable. Y así fue. Los niños, Carlos y Myriam, lo pasaron estupendamente. Los adultos, Paqui y Paskki, también.

moros ...

mi amigo Ricardo Atienza, el de la derecha

Las fotos de este reportaje son de ese día, de esa Entrada. Comparto contigo, amig@ lector, algunos momentos de ese día, que tenemos grabado en nuestra memoria y recordamos con estas fotografías.