Travesía en la goleta Saint Christophe

Desde la playa de Santiago de la Ribera (Murcia), desde uno de sus embarcaderos que se meten en el mar, iniciamos una nueva aventura marina. Nos enrolados en la goleta Saint Christophe por un día. Está fondeada en la bahía esperando a esta nueva tripulación. Desde el chinchorro que nos lleva a la goleta percibimos su elegancia, sus perfiles marineros, su silueta majestuosa que se perfila sobre el horizonte del mar Menor.

Construida a principios del siglo XX, Victor Brix fue su diseñador francés de origen ruso. Diseñó esta goleta en 1934 para la familia Gerardin, diplomáticos de profesión.

Fue botada el 17 de mayo de 1935 en Amsterdam. Tiene 20 metros de eslora total, con una manga de 4,50 m., con un calado de 2,50 m. Con un desplazamiento de unas 40 toneladas. Es de aparejo clásico.

Después de pasar por varios armadores, actualmente está al ciudado de Circulo Vélico, asociación que fomenta la preservación y la práctica de las antiguas técnicas de la navegación a vela. Su armador es Antonio Lorente, que antes lo fue de la goleta Isla Ebusitana de popa española.

Desde el fondeadero de Santiago de la Ribera tomamos rumbo a la isla Grosa en el mar Mayor, en el Mediterráneo. Para ello, tenemos que pasar el puente levadizo que hay junto al puerto deportivo Tomás Maestre. Hay un horario determinado de apertura que se cumple a rajatabla para salir al Mediterráneo ó entrar desde este al mar Menor.

Una vez en el Mediterráneo, la isla Grosa se presenta frente a nosotros. Es pequeña, con tan sólo 17´5 hectáreas. Es un cono volcánico muy escarpado con unos 90 metros de altitud. Al este de esta isla hay un islote llamado El Farallón. Estuvo poblada por una pequeña dotación militar y fue utilizada como lugar de adiestramiento de las unidades especiales de buceadores de combate y de desactivación de explosivos del Centro de Buceo de la Armada. Actualmente está deshabitada. 

En su territorio anidan aves migratorias. Es fácil ver a la gaviota patiamarilla, el paiño europeo, el cormorán moñudo, el halcón peregrino y la gaviota de Audouin. Esta isla está protegida dentro del espacio llamado Islas e Islotes del Litoral Mediterráneo de la Región de Murcia con la categoría de Parque Natural. En esta isla hay la tercera colonia más grande del mundo de la gaviota de Audouin, en riesgo de extinción.

Mientras la rodeamos con la goleta, Antonio nos cuenta que nació en esta isla. Fue hijo del Sargento que guardaba esta isla junto con un escuadrón de soldados. Antonio tiene un recuerdo imborrable de esa época: todas sus actividades eran al aire libre descubriendo la naturaleza que le rodeaba en tierra, en el mar y bajo las aguas.

Aunque nos faltó viento, sobre todo por la tarde, navegar en esta goleta nos dio una extraordinaria sensación de libertad y, al mismo, tiempo, de bienestar y de sosiego. El frío de primeros de diciembre era una mera anécdota en esta travesía. Fue extraordinaria la camaradería entre todos los que formamos parte de su tripulación ese día.

Fondeada de nuevo la goleta en Santiago de la Ribera, regresamos al embarcadero en el chinchorro al caer la noche, como antaño cuando no había puertos y los barcos fondeaban en la bahía. Con una luna enorme que emergía de las aguas. Este fue el broche de oro de esta gran travesía. 

Alquería del Pou

En la Alquería del Pou, en la Huerta de Valencia, aunque menos huerta que cuando sus orígenes porque con la evolución urbanística de la ciudad esta ha avanzado hacia sus bancales a pasos agigantados, por lo que ahora está a unos 500 metros de la Ciudad de las Artes y las Ciencias. La cresta del Ágora de Calatrava parece que está a tiro de piedra, aunque es la perspectiva, no está tan cerca, aunque no está lejos.

Que esté colindante con la ciudad tampoco es un inconveniente. Se valora más su entorno de huerta, cerca de la Albufera.

Y por estar cerca de la Albufera las viandas de esta Alquería tienen su influencia y ha heredado sus costumbres culinarias.

El restaurante está ubicado en una casa de huerta, de planta baja y piso, con tejado a dos aguas. Su interior es acogedor. Las mesas ubicadas aquí y allá en cada salón bajo vigas de madera. La terraza, acristalada, inunda de luminosidad el comedor con la luz de la huerta.

Hoy, nos recomiendan dos arroces caldosos y serán nuestros platos principales. Arroz de pato, al estilo de la Albufera. De sabor distinto a los sabores que estamos acostumbrados, diferente su receta, con verduras, con embutido, agradable al paladar. El otro, Arroz con bogavante, muy sabroso. Ambos, muy buenos. Para dejar un buen recuerdo.

La Alquería del Pou es de los mismos propietarios que la Alqueria del Brosquil   que ya os conté de sus fogones en este blog.

Si quieres saber más de este restaurante, este es el enlace de la Alquería del Pou

Mensaje Navideño no verbal del rey Felipe VI (2017)

El discurso navideño del rey Felipe VI del 2017 ya forma parte de la Historia de España. En un tono sosegado e institucional, con un mensaje valiente y conciliador, es uno de esos discursos que no se deja nada a la improvisación al que nos referiremos a sus palabras y a sus gestos durante mucho tiempo.

La primera imagen que nos mostró el realizador de TVE fue al rey Felipe VI sentado a la misma altura que la cámara, como si estuviese frente a nosotros, para que su mensaje fuese al mismo tiempo directo y cercano. El rey estaba sentado, con las piernas cruzadas, transmitiendo seguridad de sí mismo.

Las cámaras de TVE nos dieron varios planos del monarca durante su discurso en los que pudimos ver al rey reafirmar sus palabras con el gesto de sus manos. Sueltas, con los dedos abiertos, para dar más énfasis de lo que nos estaba diciendo en ese momento, para mostrar la sinceridad de sus palabras.

Cuando destacó “el compromiso de los españoles con la España democrática que juntos hemos construido” mostró sus manos una frente a la otra a modo de abrazo, resaltando unidad y respeto.

Se refirió a la modernización de España durante la convivencia democrática de los últimos 40 años “y todo ese gran cambio, - dijo - todo ese gran salto sin precedentes en nuestra historia, ha sido posible gracias a una España abierta y solidaria, no encerrada en sí misma; una España que reconoce y respeta nuestras diferencias, nuestra pluralidad y nuestra diversidad, con un espíritu integrador; una España inspirada en una irrenunciable voluntad de concordia”. En este momento la cámara mostró un primer plano del rey, su cara y las banderas de España y de Europa, para dar más solemnidad a sus palabras, para no ver otras cosas en las que nos pudiéramos distraer, para que el rey conectara directamente con el espectador. Con un mensaje claro también dirigido a la comunidad internacional al mostrar una imagen de España totalmente diferente de la que pregonan en Bruselas los independentistas.

Al manifestar que “la España que juntos hemos construido es la historia de un gran triunfo de todos los españoles. Una España a la que no debemos renunciar, que debe ilusionar y motivarnos, y que debemos seguir construyendo, mejorándola, actualizándola, sobre la base sólida de los principios democráticos y los valores cívicos de respeto y de diálogo que fundamentan nuestra convivencia”, parece que animando a la clase política a afrontar las reformas que España necesita, volvió a mover ambas manos al ritmo de sus palabras para reafirmarlas con sus gestos.

El realizador de TVE aún remarcó más el primer plano cuando el rey dijo que “Respetar y preservar los principios y valores de nuestro Estado social y democrático de Derecho es imprescindible para garantizar una convivencia que asegure “la libertad, la igualdad, la justicia y el pluralismo político”, tal y como señala nuestra Constitución”.

Al referirse a Cataluña y al resultado electoral de las últimas elecciones autonómicas el realizador cambió el plano de la imagen mostrando una mayor amplitud del salón de Audiencias del Palacio de la Zarzuela y detrás del rey vimos un Nacimiento con Jesús, María y José; una foto de la familia Real del verano pasado; flores de Navidad; un busto del rey Carlos III, la figura que se entrega en los Premios Princesa de Girona; y la de los Premios Princesa de Asturias; un libro sobre “Camino de Santiago inolvidable” y otro del catálogo de la exposición “Tesoros de los Palacios Reales de España. Una historia compartida”. En las paredes más cercanas dos cuadros: “Vista de la Concha de San Sebastián” de Luís Paret y Alcázar (1788) y “Baile Campestre” de Michel Ange Houasse (s. XVIII). El rey expresó con seguridad que “el camino no puede llevar de nuevo al enfrentamiento o a la exclusión”, añadiendo que ha de ser “Un camino que, en cambio, sí debe conducir a que la convivencia en el seno de la sociedad catalana –tan diversa y plural como es– recupere la serenidad, la estabilidad y el respeto mutuo; de manera que las ideas no distancien ni separen a las familias y a los amigos”. Los gestos de la cara delatan nuestros sentimientos, la mayoría de las veces de forma inconsciente. Así ocurrió con el rey cuando continuó su discurso diciendo - con admiración, remarcándolo con el movimiento de las cejas - que el camino “debe conducir también a que renazca la confianza, el prestigio y la mejor imagen de Cataluña; y a que se afirmen los valores que la han caracterizado siempre en su propia personalidad y le han dado los mejores momentos de su historia: su capacidad de liderazgo y de esfuerzo, su espíritu creativo y vocación de apertura, su voluntad de compromiso, y su sentido de la responsabilidad”.

Al finalizar su discurso, se refirió al 2018 y nuestra capacidad para “seguir construyendo nuestro país, porque la historia no se detiene. Y no hemos llegado hasta aquí para temer al futuro sino para crearlo”. Al mostrar sus manos abiertas, al cerrar los puños, al abrazar sus palabras, resaltó su mensaje con más énfasis, con más firmeza, invitando al espectador a compartir con el rey su convencimiento de un mejor año nuevo, así como de los venideros.

Fue un memorable discurso donde destacaron las palabras: España, concordia, democracia, convivencia e historia.

Este artículo ha sido publicado con anterioridad en ,i columna de opinión del periódico Alicante Press.

La Cabalgata de Reyes Magos de Alcoy, una tradición contra toda polémica.

Nadie nunca podrá usurpar una tradición tan arraigada en una noche mágica: la venida de los Reyes Magos de Oriente cargados de regalos para niños y adultos. Se interprete como se interprete, ya que la imaginación es libre. Incluso nadie nunca hasta ahora ha cuestionado como racista la Cabalgata de los Reyes Magos de Alcoy porque sus pajes vayan todos de negro. Sólo el oportunismo y/ó la falta de información pueden haber motivado una afirmación tan desafortunada como falsa. Pero permitan que empiece este argumento desde el principio.

La noche de la venida de los Reyes Magos es mágica desde la adoración del niño Jesús hasta nuestros días. En la actualidad alegran a otros niños, y no tan niños, con sus regalos ya sean un mensaje de paz ó de regalos propiamente dichos. Esta venida se anuncia por los pajes reales y se representa por la Cabalgata de los Reyes Magos.

La más antigua de España, y del mundo, es la que se hace en Alcoy (Alicante) desde 1885.

Los alcoyanos, y muchos visitantes de fuera que quieren disfrutar de esta Cabalgata, se multiplican por las calles para gozar de sus tres actos:

·        el domingo previo al 5 de enero se realiza el primero de estos actos llamado “Les Pastoretes” ó Las Pastorcillas: los niños y niñas de la ciudad asisten vestidos de pastores a adorar al niño Jesús que está en un nacimiento en la plaza de España de Alcoy;

·        el 4 de enero, víspera de la cabalgata, es “La Burreta” ó Bando Real: consiste en recibir al Embajador Real que anuncia la llegada de Sus Majestades los Reyes Magos de Oriente;

·        y el acto principal es la Cabalgata de los Reyes Magos de Alcoy. Se realiza a partir de media tarde, generalmente desde las 18 h, del 5 de enero. Con una duración de unas cuatro horas la ciudad bulle de emoción, de alegría, con esperanza de cumplir algunos de sus sueños con los regalos que los Reyes Magos traen de Oriente.

Participan en la Cabalgata unas mil quinientas personas. Tiene su propia personalidad, así el rey Baltasar sale en segundo lugar y los 400 pajes de los Reyes Magos, todos vestidos y pintados de negro con los labios, una faja y el gorro de color rojo, disfraz que protege su anonimato, suben a los balcones de las casas con unas escaleras para entregar los regalos a sus habitantes.

Esta Cabalgata está declarada Fiesta de Interés Turístico Nacional por el Ministerio de Industria, Turismo y Comercio en el 2001, Bien de Interés Cultural por la Generalitat Valencia en 2011, y se ha solicitado su reconocimiento como Patrimonio de la Humanidad.

Todo esto avala la originalidad y espectacularidad de esta Cabalgata en la que destaca, también, la espléndida coordinación de todos sus participantes.

Pues bien, esta popularidad y buen hacer ha sido puesta en duda por Rita Bosaho (Santa Isabel, Fernando Poo, Guinea Ecuatorial, 1965), diputada por Alicante en el Congreso de los Diputados de la coalición Compromís-Podemos-Es el Moment, que ha manifestado a través de un mensaje en su cuenta de twitter que es racista que todos los pajes sean negros y que el Ayuntamiento de Alcoy ejerce el racismo institucional. Si lo que pretendía es buscar protagonismo, lo ha conseguido. Pero nada más, salvo mucha indignación. Todo el pueblo de Alcoy ha levantado su voz en señal de protesta. Y no solo de Alcoy, defendiendo esta tradición de más de 150 años que sólo busca “disfrazar” la emoción de una noche mágica para muchos niños de esta localidad.

Mayas, el enigma de las ciudades perdidas

Los Mayas, ese pueblo enigmático, avanzado, aún guarda muchos misterios por descubrir. Una civilización tan avanzada en muchas cosas ¿cómo fueron capaces de construir las pirámides de sus templos y de sus palacios? si no conocían la rueda ni animales de carga como los caballos ó las mulas para el transporte. La carga de materiales era manual ó en canoas por los ríos.

Una extraordinaria exposición en el Marq Museo Arqueológico de Alicante nos acerca a los Mayas y nos narra a través de tres salas temáticas diversos aspectos de su vida cotidiana: la construcción de las ciudades, sus reyes, el calendario maya, el juego de la pelota, …

Los Mayas existen hace más de 4.000 años. En la actualidad, aún viven mayas en 5 países de América Central: Guatemala, México, Honduras, Belice y El Salvador.

El rey ó ajau era la persona más poderosa de la sociedad maya. Lo consideraban casi como un Dios. Vestía y se adornaba con mucho lujo. Durante las ceremonias se hacía heridas para ofrecer su sangre a los dioses.

Muchos eran los Dioses de los Mayas, destacando el Dios del Sol, el Dios de la lluvia ó el Dios del Maíz. Para tener contentos a sus Dioses, hacían rituales constantemente.

La escritura jerolífica de los mayas tiene más de 800 signos. Se escribía en altares y estelas de piedra, en recipientes de cerámica y en los códices (libros pintados). Cada signo suele tener una forma cuadrada con las esquinas redondeadas formando diseños abstractos y complejos. Los textos jerolíficos suelen aparecer en columnas y se leen de izquierda a derecha y de arriba abajo. Los números mayas se escribían con puntos y rayas: un punto era un 1; una raya era un 5; para números grandes usaban una cifra de 20 en 20.

El calendario, el modo de medir el tiempo entre los mayas, es uno de lo más complejos y exactos del mundo antiguo. Utilizaron varios calendarios que acoplaron entre sí y que usaron para registrar los ciclos de la naturaleza y para documentar su propia historia. El calendario solar ó Haab es un calendario de 365 días, dividido en 18 meses de 20 días, más 5 adicionales añadidos a final de año, que se consideran días nefastos.  El calendario ritual ó Tzolkin, de 260 días que consistía en la combinación de 13 números de 20 días, es decir, cada nombre de día se numeraba del 1 al 13, por lo tanto 20x13=260 días diferentes. La Rueda Calendárica es la combinación del calendario Tzolkin y el calendario Haab. Cada uno de estos calendarios se repiten cuando se termina la ecuación. Los mayas integraron estos dos calendarios en uno sólo, haciéndolo correr en paralelo. Este calendario combinado contiene ciclos de 52 años. La Cuenta Larga: a diferencia de los anteriores, este calendario no es cíclico, sino que cuenta el tiempo ininterrumpidamente desde un punto de partida, un “año cero “ ´ó “año base”, que para los mayas era el 13 de agosto del año 3114 a C. La Cuenta Larga registraba el tiempo transcurrido desde la creación del mundo ó “año base”, y era utilizado para documentar los acontecimientos históricos.

Las ciudades mayas eran muy extensas con espacios de bosques y zonas cultivadas entre las casas. Una gran plaza era el centro de la ciudad, como punto de encuentro para ceremonias, fiestas, acontecimientos sociales. Estaba rodeada de pirámides con escalones que eran los templos y los palacios del rey y sus nobles. Construían los edificios más importantes sobre plataformas elevadas y los decoraban con vivos colores. También utilizaron la piedra, el barro, la madera y el estuco.  Los mayas pintaban escenas de colores en las paredes de los templos y en recipientes de cerámica.

Las mejores esculturas las encontramos en las estelas, enormes bloques de piedra con imágenes del rey y con textos sobre hechos de su reinado. Fueron grandes artistas e hicieron pequeñas obras de arte con piedras preciosas como el jade ó la obsidiana.

Los alimentos esenciales de los Mayas eran el maíz, el frijol ó alubia y la calabaza. Según sus creencias, los dioses habían creado al hombre a través del maíz. También era muy importante el cacao por medio del cual hacían el chocolate. Esta era una bebida excitante sólo para la clase dirigente de las ciudades.

Como moneda usaban granos de cacao, conchas ó piedras preciosas como el jade.

Jugaban a la pelota en campos estrechos y alargados. La pelota no podían tocarla con las manos, sólo con las rodillas, caderas ó muslos. Tras la partida se hacían sacrificios humanos. Más que un deporte era un espectáculo de gran simbolismo religioso.

Feliz 2018 !!!

Feliz y Próspero 2018, te deseo lo mejor de lo mejor para el próximo año.

  

volver a casa por Navidad

Hace unos años un buen amigo me contó que se emocionaba cada vez que escuchaba el mensaje de “volver a casa por Navidad” de un anuncio publicitario que veía en televisión sobre el turrón de una conocida fábrica de Jijona. Tal era su deseo de volver a casa por Navidad y ver a su familia, abrazarse de nuevo con sus padres, con su hermano, volver a juntarse con la pandilla de amigos,… Este amigo estudiaba en la Universidad de Valencia y pasaba meses sin volver a su tierra. Esto les pasa igual a aquellos que por estudios, por trabajo, ó por cualquier otro motivo, estén en estas circunstancias.

En uno u otro caso se vuelve a casa por Navidad para estar con la familia, esta “institución” tan devaluada por los tiempos modernos que vivimos.

La familia ha sido y sigue siendo el centro de todo, a pesar de las nuevas modas. Sino que se lo digan a esas personas que se apoyaron en la familia (en su significado más amplio) para subsistir con ellos durante la pasada crisis económica.

Pero ¿qué es eso de la Navidad?. Navidad significa nacimiento de Jesús, una de las festividades más importantes para los cristianos. Da igual que Jesús naciera en otra fecha, la iglesia Católica eligió esta al coincidir con una fiesta pagana muy arraigada que celebraba el solsticio de invierno. Un ejemplo, en el Imperio Romano el 25 de diciembre se celebraba el nacimiento del Sol invicto. Este día lo designó la Iglesia Católica para la celebración de la Navidad. Por los cálculos que se hacen a partir de diversos pasajes de la Biblia Jesús parece que nació en septiembre, 6 meses después que Juan el Bautista.

En Navidad son fechas especiales, días en los que para la gente normal se multiplican los valores cotidianos de la generosidad, la humildad, la solidaridad, la gratitud, la paz, la reconciliación, la amistad y, por supuesto, el amor.

Por Navidad son muchas las comidas de amigos, de asociaciones, de empresa y familiares, encuentros donde se ensalzan sin decirlo estos valores. En Navidad, la concordia se convierte a menudo en regalos donde no importa tanto la cantidad sino el detalle de acordarte de la persona que recibe ese regalo.

Y todo esto, el origen de la Navidad, fue el de un niño envuelto en pañales que nació en un pesebre dentro de un establo, con una vaca y un buey que daban calor a la estancia. Con José y con María, sus padres. Eran la llamada Sagrada Familia. No pudo nacer en un sitio más humilde. Nadie podría imaginar entonces que este niño cambiaría la historia del mundo para siempre. Y que manifestó allí donde fue mensajes entonces revolucionarios como el de “amar al prójimo como a ti mismo", sea quien sea el otro; o el “amaros los unos a los otros como yo os he amado”, sin condicionantes por religión, raza, color, o condición.

La Navidad también son fechas entrañables para recordar a los que ya no están entre nosotros porque marcharon a su eterna travesía ya que no se les olvida; también lo son para la familia y para los niños pequeños porque hay una noche mágica, que viene Papá Noel ó los Reyes Magos, en la que esperan recibir muchos regalos si durante el año han sido buenos. Y claro que lo han sido, nadie lo duda ¿verdad que no?.

Este artículo ha sido publicado con anterioridad en mi columna de opinión del periódico Alicante Press